사랑하는 형제 여러분,

우리 수도회의 제203차 총회를 마치며, 여러분께 이 짧은 서한을 전하고자 합니다. 로마의 세라피쿰 공동체에서 함께 보낸 시간들에 대해 주님께 감사하는 마음으로 이 서한을 보냅니다. 세라피쿰 공동체는 우리를 따뜻하게 맞아주었고, 우리 모두를 마치 집처럼 편안하게 해주었습니다. 약 120명의 형제들이 참석했는데, 그중에는 비서와 행정 업무를 담당하는 형제들도 있었습니다. 우리는 함께 꼰벤뚜알 프란치스코회 형제로서 우리 삶에 중요하고 의미 있는 주제들을 나누고, 토론하고, 투표했습니다.

총본부 웹사이트를 통해 저희의 일상 활동과 2025년 6월 7일 성령강림 대축일 전야에 총장 선출을 위한 아시시 순례와 같은 은총 가득한 행사들을 확인하실 수 있었습니다. 카를로스 형제는 이 예식에서 폭넓은 지지 속에 총장 서약 갱신을 하였습니다. 총장인 카를로스 형제와 총회에 참석한 형제들에게 격려를 보냅니다. 앞으로 6년 동안 형제회 전체의 형제애가 헌신과 지혜로 더욱 활기 띠기를 기원합니다.

총회를 마무리하며 레오 교황을 만나는 기쁨을 누렸습니다. 교황은 피조물의 노래(Canticle of the Creatures) 작사 800주년을 기념하며 이렇게 말하였습니다. "저는 여러분 각자가 개인적으로, 그리고 각 형제회 안에서 그리스도인의 삶에서 하느님 찬양의 중요성을 생생하게 일깨워 주기를 간곡히 부탁드립니다."

교황을 알현하기 직전, 성 베드로 대성전에서 거행된 미사를 집전한 타글 추기경이 총장에게 전하신 인사의 일부를 소개합니다. 이 인사가 총회 전체의 특징을 잘 보여준다고 생각합니다.

“우리는 새로운 의식으로 우리 시대의 나침반 역할을 하는 몇 가지 단어, 희망, 사명, 그리고 카리스마적 자질을 재발견했습니다. 희망은 우리에게 지치거나 현재의 어려움에 굴복하지 않고, 너머를 바라보도록 촉구합니다. 이는 부활하신 십자가에 못 박히신 분에게서 온 복음의 희망이며, 우리를 미래에 대비할 수 있는 사람으로 만들어 줍니다. 사명은 우리 프란치스코 소명의 고동치는 심장입니다. 아무것도 소유하지 말고, 나가서 평화를 선포하고, 가장 작은 자들을 섬기고, 인류의 의미에 대한 질문을 나누고, 변방에서 그리스도를 만나는 것입니다.

마지막으로, 카리스마적 자질은 우리에게 우리만의 특별한 은사의 아름다움을 인식하도록 요구합니다. 형제애, 작음, 그리고 찬양을 통해 복음을 근본적으로 실천하고 세상에 믿을 만하고 매력적인 증거를 제시하는 것입니다. 이러한 관점 안에는 평화와 형제애를 증진하는 우리의 겸손한 봉사가 있으며, 우리는 이를 더욱 강화하고자 합니다. 갈등이 지배하는 곳에서 온유하면서도 확고한 존재가 되고, 폭력이 만연한 곳에서 따뜻한 말을 건네며, 친교가 불가능해 보이는 곳에서 화해를 향해 나아갑니다.”

사랑하는 형제 여러분, 우리는 아직 이 모든 것을 온전히 실천하지 못하고 있음을 알고 있습니다. 하지만 이 말씀을 건전한 도전으로 받아들입시다. 이 말씀이 우리 공동의 여정의 발걸음을 비추도록 여러분에게 바칩니다.

참사회 형제들

로마, 2025년 6월 21일

성부와 성자와 성령의 이름으로.

평화가 여러분과 함께하기를!

사랑하는 형제자매 여러분, 환영합니다! 특히 이번에 총장선출을 한, 꼰벤뚜알 프란치스코 수도회 평의원회와 참사회원회, 그리고 지극히 거룩하신 삼위일체 수도회와 회원들, 그리고 제3회와 평신도 단체 대표단 여러분께 인사드립니다.

꼰벤뚜알 프란치스코 수도회 회원과 삼위일체 수도회를 함께 접견할 기회를 갖게 되어, 성 요한 라테라노 대성전 뒷면에 있는 한 그림이 떠올랐습니다. 이 그림은 이 모임에서 아름답게 재현할 수 있는 청중의 모습을 묘사하고 있습니다. 실제로 이 그림은 교황 인노첸시오 3세가 수도 생활 개혁에 크게 기여한 성 프란치스코와 성 후안 데 마타를 함께 접견하는 모습을 보여줍니다.

특히 성 프란치스코는 커다란 책을 펴 들고 무릎을 꿇고 있는데, 마치 교황에게 "성하, 저는 오직 주님께서 주신 거룩한 복음의 규칙을 따라서 살 수 있게 되기를 부탁드립니다"라고 말하는 듯합니다. 반면 성 후안 데 마타는 교황과 함께 작성한 회칙을 들고 서 있습니다. 성 프란치스코가 자신의 계획을 자신의 것이 아니라 하느님의 선물로 제시함으로써 교회에 대한 온순함을 보여준다면, 성 후안 데 마타는 연구와 식별을 거쳐 승인된 회칙을 하느님께서 영감을 주신 목적을 성취하는 데 절대적으로 필요한 작업의 정점으로 보여줍니다. 이 두 가지 태도는 서로 대조되는 것이 아니라, 오히려 서로를 비추며 교황청이 그 이후 모든 은사를 지원하기 위해 수행해 온 봉사의 지침이 됩니다.

하느님께서는 이 두 성인에게 영적인 봉사의 길뿐만 아니라, 성령으로부터 받은 은사에 대해  교황에게 상의하여 교회에 전달하고자 하는 열망까지 불어넣으셨습니다. 성 프란치스코는 교황에게 아무런 조건 없이, 숨은 의도 없이, 모호함이나 가식 없이 예수님을 따라야 한다는 자신의 필요성을 표현했습니다. 성 후안 데 마타는 이 진리를 훗날 근본적인 것으로 입증된 말로 표현했고, 성 프란치스코는 그 진리를 자신의 것으로 만들었습니다. 

그리고 그러한 헌신은 봉사로 변해야 합니다. 즉, 장상이 봉사자, 즉 모든 이의 종이 되기 위해 자신을 낮추는 사람으로 인식되어야 한다는 것입니다. 마태오 복음(20,27 참조)의 구절이 수도 생활 전반의 어휘에 어떻게 영향을 미쳤는지는 주목할 만합니다. 누군가를 원장, 스승, 지도교수, 또는 봉사자라고 부르는 것이 권위를 봉사로 이해하는 전체적인 개념을 형성하기 때문입니다.

이 은사를 실천하기 위해, 삼위일체 수도자 여러분은 수도회의 목적, 곧 신앙을 자유롭게 살 수 없는 이들에게 위로를 전하는 데 집중하기로 했습니다. 지난 몇 달 동안 여러분은 사도 바오로의 말씀, “박해를 받아도 버려지지 않고, 쓰러져도 망하지 않습니다”(2고린토 4,9)를 따라 이러한 지향을 위해 기도해 왔습니다. 이 말씀은 여러분 수도회의 모토에 영감을 주었습니다. 저도 이 기도에 동참하며, 삼위일체 하느님께 기도와 일상생활 속에서 신앙 때문에 박해받는 이들을 항상 기억하는 것이 여러분의 모임의 결실 중 하나가 되기를 간구합니다.  

꼰벤뚜알 프란치스코회 총회 기간 동안 여러분의 목표 중 또 다른 중요한 요소는 총회의 규정과 관구회의 규정을 분별하는 것이었습니다. 왜냐하면 그 규정들 안에서 우리는 “하느님의 일에 대해 이야기하기” 때문입니다. 우리를 움직이는 것은 우리 자신의 개인적인 관심사가 아니라 그리스도의 관심사입니다. 총회 모토처럼 “현재 속에서 미래를 쓰기” 시작하기 위해 우리는 먼저 그분의 영에 귀 기울여야 합니다. 형제의 목소리, 공동체의 분별력, 시대의 징표에 대한 주의, 그리고 교도권의 호소를 통해 그분의 음성에 귀 기울이십시오. 사랑하는 아시시의 성 프란치스코의 아들들이여, 피조물의 노래가 작성된 지 800주년을 맞이하여, 저는 여러분 한 사람 한 사람에게, 그리고 여러분의 형제회 안에서 그리스도인의 삶에서 하느님을 찬양하는 것이 얼마나 중요한지를 생생하게 일깨워 줄 것을 간곡히 당부드립니다. 더 나아가, 꼰벤뚜알 프란치스코 수도회 회원 여러분도 극동 지역에서 새롭게 현존하신 것을 기념하고 있다는 사실을 잊지 않겠습니다.

사랑하는 여러분, 저는 성 프란치스코가 쓴 지극히 높으신 하느님을 찬양하는 기도로 이 모임을 마무리하고자 합니다. “당신은 놀라운 일을 행하시는 거룩하신 주 하느님이십니다. 당신은 강하시고 위대하시며 지극히 높으신 분이십니다. 당신은 전능하신 임금이십니다. 거룩하신 아버지시여, 하늘과 땅의 임금이시여.” 

모두 감사합니다. 하느님의 축복이 함께하기를 빕니다!